文化柱                                                       精美的汉画像石不是现在我们所熟知的任何一种艺术形式——不是绘画，不是圆雕，也不是浮雕，图案之外的石面，被凿去半厘米或一厘米，初看上去像是浅浮雕，但人物的五官及衣物褶邹又是用阳线刻画出来的，不像浮雕那样高低有致，专家们把这种雕刻手法称之为“减地平面雕”。首先加工磨平的石面，然后用刀笔以线的形式刻画出全部物像，也包括物像的细部；然后，把物像外的石面用整齐的竖线凿纹减地。在平面线刻法的基础上，对画像轮廓以外的石面作了凿纹减地的加工处理。经过这种对画像底面的处理，不仅使画像呈略微的凸起，而且使画像和底面有不同的观感效果。另外，武氏祠画像中也有剔地较深的刻法，如前石室三壁车马出行图下部的云龙花纹带；平面浅刻，如前石室屋顶前坡两侧的青龙、白虎画像。武氏祠画像石凿纹减地的平面线刻画像，装饰于祠室和阙上，且那么的贴切，既保留了建筑物上平齐的壁画，又使画像跃然而出，显得凝重醒目，可以说雕刻、绘画、建筑、与装饰艺术独具匠心的完美统一，使画像石刻成为了艺术精品，如潘天寿《中国绘画史》中赞叹武氏祠曰：“其高大朴茂，琦玮谲诡之趣，诚非想象所及，虽其形条之表现，每有不合理处，然能运其沉雄之笔线，以表达各神物之神情状况，而成一代特殊之风格，非晋唐人所能企及”。这种精密细致的画面，显示出高超的艺术水平，对后世绘画及雕塑艺术产生了重大影响，联合国教科文组织，评价其超过了同期埃及的金字塔和希腊的瓶画。








































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